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人称 识字者为「榜什」，素甚敬重，在佛教传布之后，「榜什颇为 殷众」（注 46 ），黄教传布之深入蒙古民间，由此可见。西 藏僧侣又擅占卜，可为生活在自然条件极端恶劣的牧民找到一 重大情况的解答...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
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鹏亦然。海内经，朝鲜天毒，共处一隅，固待解答﹔ 然因此谓两国人同于之罘或碣石登岸，则纯涉玄想。苟如其 说何不可为琅邪、钱塘或……通商证据﹖是皆涉佛教东来史 之须附带辨明者也。 藤田云：当佛教初...
岑仲勉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221370900.html
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一种世俗性的宗教，深入民间的最底层。这样的转变，应 当可以从前面阐述的有关社会上、政治上、文化上的背景因素中，找 到部份解答。但要说明的是这样的探讨，是着眼于一般平民大众，而 少涉及于士大夫之流...
罗汀琳
|佛学论文|因明|五明|
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开凿年代的解答。 二五九窟主尊的服装样式与敦煌第一期的佛像无异，释 迦多宝佛（图一）皆内着右袒式僧祇支，袈裟大衣自右肩滑 落。二佛的头部经过后代重修，但是身躯、衣褶等仍保持原 貌。二者双肩宽厚，...
李玉□
|佛学论文|因明|五明|
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虽渉及终极问题，但终极实存毕竟是人间相对的言语概念所无法触及，而慧远和也西洋哲人同样地，在寻求此一终极问题的解答，终将由智性的探究归向神性论或神秘主义的。[9] 2﹒罗什的法身答 罗什的回答，兹依...
陈敏龄
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各性住」的释义。于是本着此一疑问，他继续参考其它佛经中的「圣 言」，以求正确的解答。 然则，他在众多佛经中，如何抉择「圣言」呢？他既在前面批评 僧肇的立场，是「宗似」而「因非」，在析辨的理路...
江灿腾
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如出一辙。南怀瑾认为，对禅宗史上的疑问，“但抱存疑的态度，提出问题以求解答，不作过分的武断，那是最高明的处理”(《 禅宗与道家》第33页)。也就是说存疑才是处理禅宗史上的疑问的最好办法。不过，南怀瑾自己面对...
邢东风
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般若经典的疑云，因着鸠摩罗什的重译及三论与大智度论的解说，可以说得到了完美的解答，二百年来的困扰也因之烟消云散才对，但究其事实而言一个问题解决了，另一个问题却继之而起，僧叡在喻疑中就曾提到： 「每至苦...
涂艳秋
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昙鸾告诫净土修行者说：「闻他力可乘，当生信心，勿自局分也。」14
昙鸾的这一告诫是针对当时修行者对能否往生净土之疑惑而发的。他在《往生论注》卷上自设宾主来解答了这一问题。
问曰：大乘经论中...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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汉唐佛教史研究中。他冷静的分析当时中西文 化接触所造成的各种问题，批判时人的各种解决方法。他认为 这个问题牵涉得太广太复杂，不是从事近代一、二百年的历史 文化研究可以完全解答的。他强调鉴往知来的...
颜尚文
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